Skip to main content

অন্স দ্য সাবলাইম

 অন্স দ্য সাবলাইম (বা পেরি হিপ্সাউস) হৈছে সাহিত্য আৰু বক্তৃতাৰ তাত্ত্বিক গৱেষণাৰ এক গ্ৰন্থ, যিটো পৰম্পৰাগতভাৱে লঙিনাছৰ সৈতে সম্পৰ্কিত, যদিও সঠিক ৰচনাৰ অধিকারী চিহ্নিত হোৱা নাই। এই গ্ৰন্থত "সাবলাইম" (উচ্চতা বা গৌৰৱ) নামৰ এক গুণৰ ওপৰত আলোচনা কৰা হৈছে, যি সাহিত্য আৰু বক্তৃতাত এজন শ্ৰোতাৰ মাজত মহানুভৱতা, বিস্ময় আৰু আবেগিক তীব্ৰতা সৃষ্টিকৰাৰ ক্ষমতা ৰখে। এই গ্ৰন্থটি শাস্ত্ৰীয় ৰেটৰিক আৰু নন্দনতত্ত্বৰ অধ্যয়নত অতি গুৰুত্বপূর্ণ।

অন্স দ্য সাবলাইমৰ কিছু মূল বিষয় আৰু ধাৰণা:

  1. সাবলাইমৰ প্রকৃতি: লঙিনাছৰ মতে, সাবলাইম হৈছে এক উচ্চমানৰ গুণ যি বক্তৃতা বা ৰচনা শ্ৰোতাৰ মাজত গভীৰ আবেগ সৃষ্টিৰ মাধ্যমে এক বিশেষ গৰিমা আৰু বিস্ময়ৰ অনুভূতি জাগ্ৰত কৰে। এই গুণটি সৌন্দৰ্য বা মাধুৰ্যৰ পৰা পৃথক, কিয়নো ই সাধারণ অভিব্যক্তিৰ সীমানা পাৰ কৰি অনুভূতিৰ এক নতুন উচ্চতালৈ উঠাই।

  2. সাবলাইমৰ উৎসসমূহ: লঙিনাছ সাবলাইমৰ কিছু উৎস চিহ্নিত কৰিছে:

    • মহান চিন্তাধাৰা: গভীৰ আৰু উচ্চ মানৰ চিন্তাধাৰাৰ উপস্থিতি।
    • শক্তিশালী আবেগ: বক্তা বা লেখকৰ ক্ষমতা যি শক্তিশালী আবেগসমূহ সৃষ্টিকৰে আৰু শ্ৰোতাৰ মাজত সেয়া এক অনুৰূপ প্ৰতিক্ৰিয়া উলিওৱা।
    • চিত্রাত্মক ভাষা: উপমা, অতিশয়তা আৰু অন্যান্য ভাষিক যাত্ৰাৰ ব্যৱহাৰ যি অভিব্যক্তি উচ্চতৰিত কৰে।
    • মহান শব্দচয়ন: সেয়া উপযুক্ত আৰু গৌৰৱময় শব্দসমূহৰ চয়ন।
    • বক্তৃতা গঠন: ক্ৰমান্বয়ে আৰু গতিশীল গঠন, যিয়ে মনোযোগ আকর্ষণ কৰিব পাৰে।
  3. সাবলাইমৰ প্ৰভাৱ: সঠিকভাৱে সাবলাইম আহৰণ কৰিলে, ইয়াৰ শক্তি শ্ৰোতাৰ চিন্তা আৰু অনুভূতিৰ সীমানা পাৰ কৰে। ই প্ৰেৰণা, অনুপ্রেরণা আৰু এক দীঘলীয়া প্ৰভাৱৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

  4. অতিরিক্ত পৰিহাৰ: যদিও সাবলাইম শক্তিশালী, লঙিনাছ সতৰ্ক কৰিছে অতিরিক্ত ব্যবহার বা অতি সজ্জাৰ পৰা। সাবলাইম প্ৰাকৃতিকভাৱে উদ্ভৱিত হ'ব লাগিব, আৰু অতিমাত্রায় অলংকৰণৰ পৰা আঁতৰাই থকাটো প্ৰয়োজন।

  5. ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহ: লঙিনাছ তেওঁৰ পয়েন্টসমূহ বুজাবলৈ গ্ৰীক আৰু ৰোমান সাহিত্যৰ বহু গ্ৰন্থৰ উদ্ধৃতি আগবঢ়াইছে, য'ত হোমাৰ, ডেমস্তেনিছ আৰু অন্যান্যৰ কৰ্মৰ সাবলাইম গুণৰ প্ৰশংসা কৰা হৈছে।

অন্স দ্য সাবলাইম সাহিত্য সমালোচনা আৰু ৰেটৰিকৰ ক্ষেত্ৰত বিশেষ গুৰুত্বৰ গ্ৰন্থ, বিশেষকৈ ৰেনেসাঁ আৰু ১৮ শতিকাত যেতিয়া পুনৰ আবিষ্কৃত হৈছিল, সেয়া লঙিনাছৰ পৰিসৰে পূৰ্ণৰূপে অধ্যয়িত হৈছিল। এই গ্ৰন্থটি নন্দনতত্ত্বৰ অধ্যয়ন আৰু ভাষাৰ শক্তি বুজিবলৈ এক মৌলিক পাঠ্যৰূপে ৰৈ আছে।

Comments

Popular posts from this blog

প্ৰাক-শংকৰী যুগৰ কবি

১/ হেম সৰস্বতী ৰচনা- 'প্ৰহ্লাদ-চৰিত্ৰ' আৰু হৰগৌৰী-সংবাদ ২/ হৰিবৰ বিপ্ৰ বা হৰিহৰ বিপ্ৰ ৰচনা- 'বব্ৰুবাহনৰ যুদ্ধ' , 'লৱকুশৰ যুদ্ধ' আৰু তাম্ৰধ্বজৰ যুগ্ধ ৩/ কবিৰত্ন সৰস্বতী ৰচনা- জয়দ...

অসমীয়া ভাষাৰ উদ্ভৱ আৰু বিকাশ

  অসমীয়া ভাষাৰ উদ্ভৱ আৰু বিকাশ অসমীয়া ভাষা হৈছে ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষাসমূহৰ অন্যতম এগৰাকী ভাষা, যাৰ মূল প্ৰধানকৈ অসম আৰু উত্তৰ-পূৱ ভাৰতত বিস্তৃত। ইয়াৰ বিকাশ বহু শতিকা জুৰি বিস্তৃত হৈ আছে, য'ত বিভিন্ন ৰাজনীতি, সমাজ আৰু সাংস্কৃতিক কাৰকসমূহে প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিছে। ১. উৎপত্তি আৰু প্ৰাৰম্ভিক বিকাশ (১০শ শতিকাৰ পূৰ্বে) অসমীয়া ভাষাৰ উৎপত্তি ভাৰতীয়-আৰ্য প্ৰাকৃত আৰু অপভ্ৰংশ ভাষাৰ পৰা হৈছে। ইয়াৰ শিকড় বঙ্গালী, মৈথিলী আৰু উড়িয়া ভাষাৰ লগত সংলগ্ন। প্ৰাচীন কালত অসমত বেদিক সংস্কৃত আৰু মাগধী প্ৰাকৃত ভাষাৰ প্ৰভাব আছিল, যি কালক্রমে অসমীয়াৰ স্বতন্ত্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। এই সময়ত অসম কামৰূপ ৰাজ্য (৪ৰ্থ–১২শ শতিকাৰ) অন্তৰ্গত আছিল, য'ত সংস্কৃত আছিল মুখ্য সাহিত্য আৰু ৰাজকীয় ভাষা। কিন্তু সাধাৰণ জনতাই যি ভাষা ব্যৱহাৰ কৰিছিল, তাক অপভ্ৰংশ ৰূপত গণ্য কৰা হৈছিল, যি পিছলৈ অসমীয়াৰ ৰূপ লৈ উঠে। ২. মধ্যযুগ (১০শ–১৭শ শতিকা): গঠনৰ সময়কাল ১০শ শতিকাৰ পৰা অসমীয়া ভাষা পৃথক ভাষা হিচাপে গঢ় লয়। অসমীয়া ভাষাৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন লিখিত নথিপত্ৰ কামৰূপৰ শিলালিপিসমূহত পোৱা যায়, যেনে দহ পাৰ্বতীয়া শিলালিপি আৰু নগাঁও শিলালিপি ...

প্ৰাক্ অৰুণোদইৰ অসমীয়া লিখকসকল( ১৮৩০-১৮৪৮)

১/ আত্মাৰাম শৰ্মা # নিউ টেষ্টামেন্ট আৰু অল্ড টেষ্টামেন্ট ২/ কাশীনাথ তামুলী (১৮১০-৮০) #অসম বুৰঞ্জী (১৮৪৪) ৩/বিশ্বেশ্বৰ বৈদ্যাধিপ # বেলিমাৰৰ বুৰঞ্জী (১৮৩৩-৩৮) ৪/মণিৰাম দেৱান # বুৰ...