Skip to main content

কালিদাসৰ ৰঘুৱংশম (অথবা ৰঘুৱংশ)

 কালিদাসৰ ৰঘুৱংশম (অথবা ৰঘুৱংশ) হৈছে সংস্কৃত সাহিত্যের অন্যতম শ্রদ্ধেয় মহাকাব্য। এই কবিতাখনে ৰঘু বংশৰ ইতিহাস বৰ্ণনা কৰে, য'ৰ পৰা দেৱকুমাৰ ৰামৰ দৰে মহান নায়ক জন্মগ্ৰহণ কৰে। এই কবিতাটো ১৯টি সৰু সৰু কন্তোৰ পৰা গঠন কৰা হৈছে, আৰু প্ৰথম দুটা কন্তোৰত কালিদাসে ৰঘু বংশৰ মহিমা আৰু বংশৰ ৰজা সকলৰ গুণৰ বৰ্ণনা কৰিছে।

কন্তো ১:

প্ৰথম কন্তোৱে ৰঘু বংশৰ মহান বংশাৱলী আৰু সেই বংশৰ ৰজাৰ মহিমাক স্তুতি কৰিছে। এই বৰ্ণনাই ৰঘু নামৰ বংশৰ পুৰাণী ৰজাৰ পৰা আৰম্ভ হয়, যাক ধাৰ্মিকতা, বীৰত্ব আৰু জ্ঞানৰ বাবে জনা যায়। কালিদাসে ৰঘুক এক আদৰ্শৰ ৰজা হিচাপে উপস্থাপন কৰিছে, যাৰ ন্যায়পূৰ্ণ কাৰ্যকলাপে তেওঁৰ ৰাজ্যৰ সমৃদ্ধি আৰু খ্যাতি আনিছিল। এই কন্তোৱে বংশৰ মহিমা আৰু সেই বংশৰ ৰজাৰ ন্যায়, সত্য আৰু গুণৰ ওপৰত জোৰ দিয়ে।

কন্তো ২:

দ্বিতীয় কন্তোত কালিদাসে ৰঘু ৰজাৰ পুত্রবংশৰ বৰ্ণনা কৰে। এই বংশৰ ৰজাৰ খ্যাতি আৰু শক্তি বৃদ্ধি পায়, আৰু পৰিস্ফুটিত হয় সিহঁতৰ বীৰত্ব আৰু কৃপা। কন্তোৱে ৰঘু বংশৰ ৰজাৰ দ্বাৰা কৰা সাহসী কাৰ্য, ন্যায় আৰু বধিৰতাৰ ওপৰত বিশেষ আলোকপাত কৰে। কালিদাসে এই বংশৰ ৰজাৰ গুণাবলী আৰু ৰাজনৈতিক কৃতিত্বৰ কথা উল্লেখ কৰি, ৰঘু বংশৰ এক সু-সংহত ঐতিহ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰে। সেই বংশৰ ৰজাই সদায় ধৰ্মৰ অনুসৰণ কৰিছিল আৰু শাসনকাৰ্যৰ দ্বাৰা দেশৰ কল্যাণৰ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল।

এই দুটা কন্তোৰে কালিদাসৰ সাহিত্যিক কৌশলৰ উজ্জ্বল উদাহৰণ প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ চিত্তাকর্ষক উপমা আৰু চিত্রকল্পৰ ব্যৱহাৰেৰে উজ্জ্বল শাসন আৰু আদৰ্শৰ মাহাত্ম্য প্ৰকাশ পায়। এই কবিতা সঠিক ৰাজনীতি, ন্যায় আৰু শাসকৰ আদৰ্শৰ সমৰ্থন কৰে।

Comments

Popular posts from this blog

প্ৰাক-শংকৰী যুগৰ কবি

১/ হেম সৰস্বতী ৰচনা- 'প্ৰহ্লাদ-চৰিত্ৰ' আৰু হৰগৌৰী-সংবাদ ২/ হৰিবৰ বিপ্ৰ বা হৰিহৰ বিপ্ৰ ৰচনা- 'বব্ৰুবাহনৰ যুদ্ধ' , 'লৱকুশৰ যুদ্ধ' আৰু তাম্ৰধ্বজৰ যুগ্ধ ৩/ কবিৰত্ন সৰস্বতী ৰচনা- জয়দ...

অসমীয়া ভাষাৰ উদ্ভৱ আৰু বিকাশ

  অসমীয়া ভাষাৰ উদ্ভৱ আৰু বিকাশ অসমীয়া ভাষা হৈছে ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষাসমূহৰ অন্যতম এগৰাকী ভাষা, যাৰ মূল প্ৰধানকৈ অসম আৰু উত্তৰ-পূৱ ভাৰতত বিস্তৃত। ইয়াৰ বিকাশ বহু শতিকা জুৰি বিস্তৃত হৈ আছে, য'ত বিভিন্ন ৰাজনীতি, সমাজ আৰু সাংস্কৃতিক কাৰকসমূহে প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিছে। ১. উৎপত্তি আৰু প্ৰাৰম্ভিক বিকাশ (১০শ শতিকাৰ পূৰ্বে) অসমীয়া ভাষাৰ উৎপত্তি ভাৰতীয়-আৰ্য প্ৰাকৃত আৰু অপভ্ৰংশ ভাষাৰ পৰা হৈছে। ইয়াৰ শিকড় বঙ্গালী, মৈথিলী আৰু উড়িয়া ভাষাৰ লগত সংলগ্ন। প্ৰাচীন কালত অসমত বেদিক সংস্কৃত আৰু মাগধী প্ৰাকৃত ভাষাৰ প্ৰভাব আছিল, যি কালক্রমে অসমীয়াৰ স্বতন্ত্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। এই সময়ত অসম কামৰূপ ৰাজ্য (৪ৰ্থ–১২শ শতিকাৰ) অন্তৰ্গত আছিল, য'ত সংস্কৃত আছিল মুখ্য সাহিত্য আৰু ৰাজকীয় ভাষা। কিন্তু সাধাৰণ জনতাই যি ভাষা ব্যৱহাৰ কৰিছিল, তাক অপভ্ৰংশ ৰূপত গণ্য কৰা হৈছিল, যি পিছলৈ অসমীয়াৰ ৰূপ লৈ উঠে। ২. মধ্যযুগ (১০শ–১৭শ শতিকা): গঠনৰ সময়কাল ১০শ শতিকাৰ পৰা অসমীয়া ভাষা পৃথক ভাষা হিচাপে গঢ় লয়। অসমীয়া ভাষাৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন লিখিত নথিপত্ৰ কামৰূপৰ শিলালিপিসমূহত পোৱা যায়, যেনে দহ পাৰ্বতীয়া শিলালিপি আৰু নগাঁও শিলালিপি ...

প্ৰাক্ অৰুণোদইৰ অসমীয়া লিখকসকল( ১৮৩০-১৮৪৮)

১/ আত্মাৰাম শৰ্মা # নিউ টেষ্টামেন্ট আৰু অল্ড টেষ্টামেন্ট ২/ কাশীনাথ তামুলী (১৮১০-৮০) #অসম বুৰঞ্জী (১৮৪৪) ৩/বিশ্বেশ্বৰ বৈদ্যাধিপ # বেলিমাৰৰ বুৰঞ্জী (১৮৩৩-৩৮) ৪/মণিৰাম দেৱান # বুৰ...